#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כא. אהל שאינו עשוי בידי אדם האם הוא אהל לטומאה ומנין?<p dir=""rtl"">וכיצד יתבאר מחלוקת ר&quot;י וחכמים גבי דלתות של התינוקות הנטהרים למי חטאת, ומטה בסוכה?</p>"	"אהל שלא נעשה בידי אדם לר' יהודה אינו מעביר את הטומאה ואינו חוצץ, דיליף ממשכן דוקא בנעשה בידי אדם, חכמים אומרים שמו אהל וחוצץ בפני הטומאה ש&quot;אהל&quot; &quot;אהל&quot; ריבה. מודה ר' יהודה במלא אגרוף ששמיה אהל אף שלא נעשה בידי אדם.<p dir=""rtl"">חכמים סוברים שאת התינוקות מוליכים ע&quot;ג דלתות שעל השורים ור&quot;י אומר ע&quot;ג השוורים ממש, לאביי לאו דוקא אלא אף על השורים ונעשים אהל שיש יותר מאגרוף כנ&quot;ל ורבא אומר ותניא כוותיה דוקא שוורים, שאם יתנו ע&quot;ג דלתות דעתו של תינוק גסה עליו ואולי יוציא ראשו וכד' לחוץ. </p><p dir=""rtl"">מטה בסוכה ר&quot;י התיר לישון תחתיו אף שיש יותר מאגרוף כיון שהמיטה לגבה עשויה מה שאין כן השוורים עשויים להגן על בני מעים שלהם כדכתיב &quot;עור ובשר תלבישני ובעצמות וגידים תסככני&quot; [אב&quot;א בסוכה הטעם שס&quot;ל לר&quot;י לא אתי אהל עראי ומבטל אהל קבע]</p>"	סוכה כא.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כא: 1 'תניא אמר רבי שמעון משיחתו של רבן גמליאל למדנו שני דברים' אלו ב' דברים למדנו (גבי ישן במיטה בסוכה) ולמה אמר 'שיחתו'?	"למדנו שעבדים פטורים מהסוכה (ולא מחייבים אותם מדין תשבו כעין תדורו &lt;תוס'&gt;) ולמדנו שהישן תחת המיטה בסוכה לא יצא ידי חובה.<p dir=""rtl"">אמר לשון 'שיחתו' שאפילו שיחת תלמידי חכמים צריכה לימוד שנאמר &quot;ועלהו לא יבול&quot;</p>"	סוכה כא:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כא: 2 הסומך סוכתו בקרעי המטה האם כשרה ומדוע, ומאי בינייהו?<p dir=""rtl"">ומה הדין בסכך ע&quot;ג המיטה?</p>"	"חכמים מכשירים תמיד ור' יהודה אומר שאם אינה יכולה לעמוד בפני עצמה פסולה.<p dir=""rtl"">פליגי בה רבי זירא ורבי אבא בר ממל, חד אמר מפני שאין לה קבע וחד אמר מפני שמעמידה בדבר המקבל טומאה, איכא בינייהו כגון שנעץ שפודין של ברזל וסיכך עליהם.</p><p dir=""rtl"">סיכך ע&quot;ג המיטה - לכו&quot;ע כשרה שהרי יש לה קבע ואין מעמידה בדבר המקבל טומאה.</p><p dir=""rtl"">(רש&quot;י ביאר אין לה קבע שמטלטלת עם המטה, תוס' הביאו מירושלמי שגובה המיטה ממעט שיעור סוכה ממנה לסכך מי' טפחים.)</p>"	סוכה כא:		
